川西美人谷莫斯卡 天人合一的神话世界

　　莫斯卡位于四川丹巴金龙大雪山旁，为横断山脉峡谷地带，是横跨甘孜、阿坝两州，涉及道孚、金川、丹巴三县的高原牧场，莫斯卡村海拔4300米，被三座神山环抱，集雪山\森林、草原、冰河、海子为一体。莫斯卡村就像诗意的栖息地，牧民们在精神领袖金龙寺日穹活佛的主持下，过着与世隔绝、诗意般的生活。莫斯卡人守候着这片净土，在超然物外的胜境中，人与野生动物和谐相处，无意识的达到了“天人合一”的完美境界。

　　前往攻略：

　　交通：成都新南门车站、茶甸子车站有到丹巴的直达车，在丹巴包面包车进入莫斯卡。茶甸子车站每天有一班直达丹东的直达车。成都市上成雅高速，经过二郎山隧洞到泸定，再往康定走，20公里到瓦斯，上省道212线到丹巴，丹巴到丹东乡有70公里路。50公里处往右党岭，往左丹东。到丹东后只能选择步行、骑马、拖拉机、越野车进入莫斯卡，越野车进入危险度高。租马往返费用在150元左右一匹，拖拉机往返300元。

　　住宿：在丹东乡和莫斯卡村住宿，住宿卫生条件不能太过苛求。丹东条件相对较好些，建议去1公里外的热水塘村泡个温泉，因为莫斯卡没有条件洗澡。

　　丹东：宿村民家中，价格在一个床位10~15元之间，建议住阿绿东舟家，院落干净。

　　莫斯卡：可宿村民家中或在金龙寺水泥院落中支帐篷，村民家中床位10元一个，建议自带睡袋。

　　美食：丹东的放养猪肉非常好吃，莫斯卡村的餐饮非常简单，基本上以糌粑、酥油为主，很少有青菜。前往该地如果饮食上不习惯，最好自带食品。

　　注意事项：莫斯卡村海拔4300米，属高原地区，前往时最好准备预防高原反应的药品。春夏两个季节昼夜温差大，夜晚凉爽怡人，白天阳光强烈，要带好防晒用品及夜间的御寒衣物。最佳旅游季节是6至11月，夏季草甸上野花遍地，10月后层林尽染。

　　喇嘛庙：莫斯卡村内有一座小寺庙，该寺是金龙寺的子寺，小庙子有金龙寺的藏经楼，收藏着各种经书、藏传佛教理论书籍上万册。藏经楼的底层就是印经房，里面负责印经的人是专门学习过德格印经技艺的村民担当着印经的任务。这里的格萨尔石刻群也是莫斯卡地区保存最为完好的。在小寺庙的格萨尔塔，他们的刻像还以独特的方式一块一块地镶嵌在那洁白的墙面上。

　　　莫斯卡牧场居住区：从高处往下看，如同佛教的坛城。四周风景绝佳，溪水环抱山峦起伏，丰富的植被一年四季呈现不同的色彩，距离莫斯卡村有一处高山湖泊果仓错，两地相距约5公里，可以骑马或步行前往。

　　从成都到莫斯卡村，先得到丹东乡。那是一段似在理想国行进的路程，沿途可看到梭坡的雄伟碉楼，甲居的俊秀寨藏。同车的朋友一直很兴奋，直到第二天进入丹东那段近60公里的泥泞道路，不断地下车步行后才终于有了倦意。黄昏时分，到达丹东乡，已是满身泥污的小轿车得到了不少村民的注目礼，村里的司机说，还是头一次看到轿车能在下雨后开到这里。

　　在当地人的指点下参观了丹东乡最高最好的建筑，一个三层楼的中心小学。学生不多，大点的小孩都去丹巴县城读初中了，听说莫斯卡村的小孩也是到这里来读书，一年就两个假期能回家，吃住都是在学校里。

　　投宿在村人苏兰当的家里，吃到了正宗地道的土猪肉。傍晚奔向距离她家很近的外热水塘村的野温泉，到时正巧碰到两个裸身洗澡的少年，他们并不避讳我们，于是也放宽心躺了下去。星光灿烂，满天星辰清晰地点缀在头顶深蓝色的天空上，又倒映在小小的温泉池里，在手边脚边轻轻摇晃。摘星揽月，不过如此。

　　丹东乡离莫斯卡很近，只有30公里的路程，前往那里有四种方式可选：徒步、骑马、拖拉机和越野车。我们没有越野车，也不敢在崎岖的高山上骑马，更是恨自己体力不济，于是只好选择了拖拉机。

　　42岁的拖拉机手阿绿东舟有个20岁的儿子和19岁的儿媳，对大城市里流行的晚婚，他很是不能理解，搞得同行的几个大龄女青年脸上红了好一阵子。东舟倒是不在乎有人在脸红，他哼着轻快的小调发动拖拉机，载着一车的人奔向莫斯卡。

　　起初的一段路面还算平整，沿途彩林层叠，瀑布纷呈，转一个弯或是回一下头，都有绝美的好风光。然而很快就有人后悔起来，因为路开始变得艰险起来，甚至无法称之为路，棱角分明的巨石层出不穷，两根湿滑而腐朽的细圆木就是小桥，和顶级越野摩托赛道相比，这里只会是更为惊心动魄。拖拉机不断剧烈地上下起伏，常常把车上的人颠得远离坐处，最高时可达半米。短短的30公里，颠簸了4个小时仍然显得遥遥无期，直到有人不能再忍受，大家只好集体下车徒步前行。

　　途中翻越海拔4646米的金龙垭口，站在垭口可见两个小小的海子窝在群山之中，像两滴委屈泛蓝的泪。过了垭口10公里就到了莫斯卡，这里的地势逐渐开阔起来，不再刀削斧劈的样子。舒缓的草地盛开着宝蓝色的星星状小花，几匹马儿立在流淌的小溪边打量着来人，路边开始出现刻着经文、佛像的石头，山坡上耸立着两个近十米高三米宽的长方形经幡阵，不起眼的白塔上悬挂着简陋的各色物品，一头牛在舔着白墙。

　　莫斯卡村虽小，但村子里的建筑都似统一规划，墙面雪白，环境宜人 。

　　莫斯卡，在心里憧憬了一万次从高处见到它的狂喜，没想到并不是从山顶见到它，而是平平地、淡淡地出现在了眼前。同伴们都沉默着无法说话，莫斯卡如同突然出现的神话世界。

　　莫斯卡村是这高山牧场的居所，村子四四方方，被砖墙围了起来，如同一个坛城。村庄的布局据说是因为莫斯卡村民曾经以放牧为生，很多人家长年游牧在外，很少回到莫斯卡村，这样的修建方式是为了村中老人和孩子的安全，也为了相互方便照应。但后来听村中的老人说，起初这样建造村庄也是迎合佛教中对曼陀罗的一种解读。

　　村子四方各有一个寨门，寨门齐腰以下都是砖墙，斜着搭了几个悬空的石阶，一步步上去再一步步下来才算进了村子，村子里没有电、没有自来水，一切现代化的东西都不存在。牛和马在村墙之外，甚至很难在村中找到一个厕所，厕所也全部在村墙之外，四方各一个，厕所用木头板子搭起来，没有顶，没有门帘。在厕所里可看见外面驶过的拖拉机、走过的马、走过的人，但在这个平静的地方，他们压根不会张望一眼，反让厕所里紧张的人显得有点无聊。

　　莫斯卡村的藏房比较简单，以红色和白色为主色，简单的色彩布局造就了与天地相融合的自然村落。

　　房屋的柱子和屋檐没有描彩雕花，外墙也不像许多藏区的房子一样画上白螺或法轮，房子功能上倒是比较相同，一楼储物，二楼住人。二楼的大门外悬挂着几根小小的神杵，保佑家人的平安。进门正中是火堂，火堂的一角放着很少的炊具，这里简单的餐食不用太过复杂的物件，只需要烧烧水或者茶。檐口都挂着一个手编的物什，一问才知是炊烟驱动的转经筒，转经是无处不在的，围坐炉前，举头三尺便是。火堂两边是卧室，一边屋里挤着众多小辈，一边屋住着白发苍苍的老人，老人房里一般挂着一个用白色的牦牛尾巴做成的物件。几乎家家都有一盏灯泡，白天用一块两个手掌大小的太阳能板收集的能量，能供晚上灯泡亮上两个小时。

　　阿绿东舟为我们找到住处，房东是个40来岁的男人，会说一些普通话，他告诉我们，他有个儿子在成都学计算机，是个大学生。说起儿子，满脸的幸福和骄傲。看到我们这些城里来的游客，房东有些犯难，原因是怕我们不习惯，我们一再表示可以习惯这里的住宿和饮食，他才匆匆离开做起准备。

　　莫斯卡村内生活的小女孩儿，高山牧场的生活让她们脸上都生出“高原红”。

　　没多久午饭便已经张罗好，酥油、青稞面、白糖，摆了出来，屋中的火塘中熬着藏茶。大家动手做酥油糌粑，一大盆酥油里舀出一小块放在碗里，从火上的壶里再舀点热茶，抓几把炒熟的青稞面，放上白糖在碗里用手搓揉，直到碗和手上没有一点残渣，所有的东西形成了一个油亮亮的土豆样的东西。把 “土豆”抓在手里，把碗里倒上大茶，一顿饭就开始了。房东说，莫斯卡的人一年四季就只有酥油糌粑吃，偶尔加一些附近乡镇产的香辣酱，就算是换了口味。

　　在村中闲逛，村里的人对照相一点也不陌生，也不害羞，两位婆婆远远地走过来,远远地笑着,凑过头来看我给她们拍的照片，不停地议论，大概在影像里找到了年轻时的影子，还不停的指点哪里又多了条皱纹。在一个房子前，一个婆婆正帮另一个婆婆打理着头发，已经编好的就有三十几根细细的小辫子，并掺着丝绳让它看起来更长更密，婆婆手里拿着几个样式简单年代久远的饰品，年龄的增长并未阻挡对美丽的向往。

　　离村子不远有一座藏传宁玛派寺庙，寺庙古老的梁柱上题着“清道光二十一年六月修造”字样。寺内第一任上师来自青海省果洛，现在的日穹仁波切是第三任驻寺上师。金龙寺每年都要举行4次大的宗教法事活动，除了弘扬佛教、传道授业，同时也归拢了村民们的心绪。本以为10月4日是法会的日子，到的时候才知道日穹活佛前几天去了丹巴县城，法会在早些时候已经结束了。往里走，一个窄门之后有一处隐蔽的转经堂，几十个漂亮的木制转经筒排列一些蛛丝，挂在转经堂狭小的窗子上，从这个地方看出去是阳光下映照的山峦。风吹得尘埃在光影里翻飞，它们从古老的土墙上脱落，化在时间的长河里。

　　出寺庙时，与一只油光水滑胖得奇乖的旱獭不期而遇，它正在不紧不慢地啃一块这里罕见的白菜帮，想是前些天寺内做法事活动时，有村人从村外购进了些蔬菜。当地人称旱獭为“雪猪子”，总是以酥油糌粑供养着。

　　莫斯卡村被两条河环绕着，河水清澈见底，村人洗脸、洗衣都在这河里。河边的洗衣妇人见对她举着相机，随即起身整理衣装，站得笔直露出微笑。走上高高的山坡，终于得见莫斯卡全貌，方方正正的小村子，犹如绽放的曼陀罗花朵，静静卧在云中，守着一份安详与孤独。

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