曹操的养生观

三国时代的政治家、军事家、文学家曹操在征讨乌桓时，曾写下一首名为《龟虽寿》的名诗：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为灰土。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这首诗，既是文学名篇，又是富含哲理的养生论述。

    人们常将乌龟比喻为长寿的象征，成语有龟鹤遐龄。千年龟虽罕见，但百岁龟在世界上是屡见不鲜的。一衣带水的近邻日本人，爱把龟作为自己的姓，如龟山、龟田等，正是为了希冀长寿。曹操认识到，生老病死是人身不可抗拒的自然规律，他不相信长生不老的荒诞之说，然而，使人身这个“寓思想之舍，载知识之车”的血肉之躯，延长其生存时间，却是可以办到的，也就是说，人如关注养生保健，即能益寿延年。确实，人寿命之长短，“不但在天”，而是依靠本身的主观努力，把健康和生命掌握在自己手里，讲究健康的生活方式，只有“养怡之福”，才“可得永年”。否则，必难享高寿，反而英年早逝。

    现代医学证实，疾病是妨碍人长寿的主要原因，而精神状态又是防治疾病的关键。中医经典名著《黄帝内经》早就对精神因素与七情内伤和疾病的关系作了精辟论述，指出：“志闲而少欲，心安而不惧”，才能防止或减少疾病的发生。反之，若“以妄为常，不时御神，以酒为浆，醉以入房，务快其心，逆于生乐”，不注重“精神内守”，则肯定会产生疾病，损害健康。可见，良好的精神与心理状态，是人体身心健康的重要因素。因此，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的名句充分显现出曹操老当益壮、积极奋发的进取精神，且也成为激励当代老年人与时俱进、发挥余热、老有所为的珍言。

    据史料载述，曹操很敬重精于养生之道的名人。《三国演义》中说他接见过善于卜占的管辂、擅长幻术的左慈和能“辟谷”(长时间不吃饭)的都俭等人。他们在养生方面都各有一套做法，且均有成效。曹操对他们的经验是取其所长，兼收并蓄，为我所用，对不合理的部分绝不盲从。他听说陇西深山隐居了一位老寿星，名叫封衡，人称青牛道士。曹操亲往拜访，见面时发现老人虽已百岁高龄，但鹤发童颜、精神矍烁，于是便虚心向他求教养生之道。老人授以20字养生口诀：“体欲常劳，食欲常少，减思虑，捐喜怒，除驱逐，慎房室。”曹操听后觉得大半可行，另小半“减思虑，除驱逐”，因他正在逐鹿中原，意图打倒群雄，完成统一天下的大业，是难以做到的。

    曹操东征西战，南下北讨，戎马一生，非常辛劳，终年66岁，这在当时已算是高寿了，而诸葛亮只活了50多岁就英年早逝，这与曹操平时一贯注重保健养生有一定的关系。在两千多年前的封建时代，曹孟德就持有这样的科学养生观，确属难能可贵

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