气功养生要点及常见养生功法

    生活的起居对练功的影响。
    古人认为十二时辰（２４小时）皆可练功，但是十二时辰内有最佳练功时间，这就是子、卯、午、酉四个时辰。这样就会改变现代人的生活习惯。因为子时正是深夜，是人们进入甜蜜的梦乡之际；卯时虽然人们已经起床，但是都在急急忙忙地准备早点上班；午时又是午饭时间；酉时刚刚自工作单位返回。
    这些现代人的生活时间表占去了最佳练功时辰，除了全休、退休者外，一般人是很难选择这些时辰进行练功的。
    那么起居应该怎样适应练功呢？三班倒的职工上中班的，下班时正是２３点左右，恰是子时，上白班的可在晚上临睡前（２２∶３０），早晨寅时（５～６时）练功。上大夜班的在上班前２２～２３时练功，下班后早晨练功。
    此外练功的时间可少一点，午间休息时练１０～２０分钟即可。不搞体力劳动者亦可坐在椅子上稍事练功。总之，练功虽有最佳时间，但也不必苛求，随时练功即可；只是练功时的入静，功法掌握的准确是提高练功的关键。
    气功锻炼虽然可以延年益寿，提高身体素质，但是并不能永不死亡。有的人虽然坚持练功不懈，却也会突然得病死亡，这是什么缘故呢？主要在于对气功的功能认识不足，对养生的理论认识不够，人们对养生提出了许多方法，其中重要的一点则是“养”。应根据和掌握人体生长、致病、衰老的规律，时刻注意珍摄，在日常生活中注意饮食有节，重视营养；起居正常，劳逸适度，谨避风寒，只练不养是不行的。
    ４．性格与情欲
    人是有性格与情欲的，这是人类与动物的区别之一。性格可以给人带来生活、工作效益。人的性格基本上分为两大类：一性格内向，主要表现为喜好独立思考，不善于言表，沉默寡言，逆来顺受，不爱发脾气，二性格外向，主要表现是性格开朗，爱说劳动，善于思考，也善于付诸实施，易激动等等。伴随着性格的内外向的不同，七情的表现不一。
    祖国医学认为性格带来的七情表现会影响人体气血的运行。有关医学认为“百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，恐则气乱，思则气结”。还认为，“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”。所以性格内向者气血多趋于内，趋于滞，趋于结，而性格外向者气血多趋于外，趋于畅，趋于泄。
    性格的不同，练功的效益自然不会一样，内向者练动功效果慢，练静功效果快；外向者练静功效果慢，练动功效果快。
    七情的变化对练功有很大的影响，黎天佑氏在《气功与科学》１９８５年第一期上发表文章时举了两个例子，一者是一个学生与同学到老师家作客，不知哪位同学把老师的灯泡搞坏了。老师借着几分酒意，骂了这几个同学一顿，众人遂不欢而散。这位同学练鹤翔桩功三个月，已有了自发功，在被老师责骂后便去练功了，结果又哭又笑，在地上打滚，无法收功。另一个例子是某妇女产后，由于工作不顺心，情绪不好，心胸狭窄、性格内向，经常与家人吵架，夫妻关系紧张，婆媳不和。
    曾因气管炎练鹤翔桩功三个月，出现了自发功。
    某日早晨练功后，因小事与爱人发生争吵，觉胸闷，随即出现自发功，并且又哭又笑，极像犯精神病。这两个例子都说明，心胸狭窄、性格内向的人是不宜练动功的，同时也说明练功者必须要心胸开阔，否则容易出偏。
    性格不同可以根据自己的性格选择适合的功法，不仅可以锻炼身体，而且还可以改变性格的趋向，爱沉默寡言者变得善于说笑，爱发脾气者变得情绪和蔼。
    此外还可以根据自己因七情带来的疾病，选择适宜的功法，可以收到良好的效果。心理学家认为这是气功在精神对物质的反馈结果。
    练功者还应该善于调节自己的情绪，许多练功者都有体会，练功时情绪波动，很难入静，即使入静，功后亦觉疲劳，甚至出偏，导致疾病。近代著名气功师刘贵珍就是因为大怒而无法练功，不久即死于“蕴怒”之上。

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